عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا كَانَ جُنُبًا، فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ، أَوْ يَأْكُلَ، تَوَضَّأَ " (١)
٢٤٩٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عَلْقَمَةَ، وَشُرَيْحَ بْنَ أَرْطَاةَ، كَانَا عِنْدَ عَائِشَةَ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: سَلْهَا عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: لَا أَرْفُثُ عِنْدَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ " (٢)
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو بإسناد سابقه.
وأخرجه مسلم (٣٠٥) (٢٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (١٣٨٤)، ومسلم (٣٠٥) (٢٢)، والنسائي في "المجتبى" ١ / ١٣٨، وفي "الكبرى" (٢٥٢) و(٢٥٣) و(٩٠٤٧)، والدارمي (٢٠٧٨)، وأبو عوانة ١ / ٢٧٨، وابنُ المنذر في "الأوسط" (٥٩٧)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ١٢٥، والبيهقي في "السنن" ١ / ١٩٣ و٢٠٢ - ٢٠٣، وفي "السنن الصغير" (١٥٠) من طُرق عن شعبة، به.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٢٠٣) من طريق ميمون، عن إبراهيم، به.
وسلف بأطول منه برقم (٢٤٧١٣) .
وسيأتي برقم (٢٥٥٨٤) و(٢٥٥٩٧) .
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد صورتُه الإرسال، وقد اختُلف فيه على شعبة:
فأخرجه الطيالسي (١٣٩٩)، والبيهقي في "السنن" ٤ / ٢٢٩ - ٢٣٠، والمِزِّي في "تهذيب الكمال" في ترجمة شُريح بنِ أرطاة، من طريق سليمان بن=