تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللهِ جَلَّ وَعَزَّ، أَوْ يُشَبِّهُونَ " قَالَ سُفْيَانُ: سَوَاءٌ (١)

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابنُ عُيينة، والقاسم ابن محمد: هو ابنُ أبي بكر الصَدِّيق.

وأخرجه الحميدي (٢٥١)، ومسلم (٢١٠٧) (٩١)، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢١٤، وفي "الكبرى" (٩٧٧٨)، وأبو يعلى (٤٥٢٤)، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٦٧، وفي "الآداب" (٦٥٠) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد.

وأخرجه الحميدي (٢٥١)، وإسحاق بن راهوية في "مسنده" (٩١٨) و(٩١٩) . والبخاري (٥٩٥٤)، ومسلم (٢١٠٧) (٩٢)، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢١٤، وفي "الكبرى" (٩٧٧٩) و(٩٧٨٠)، وأبو يعلى (٤٧٢٣)، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢١٥) من طريق سفيان بن عيينه، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه القاسم، به، وزاد في آخره: قالت عائشة: فقطعناه، فجعلنا منه وسادةً، أو وسادتين.

وأخرجه البخاري (٦١٠٩)، ومسلم (٩١٠٧) (٩١)، وأبو يعلى (٤٤٠٩)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٨)، والطبراني في "الأوسط" (٩١٦٦)، وفي "الشاميين" (١١٤)، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٦٧ من طرق عن الزهري، به.

وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٦، وفي "الكبرى" (٩٧٩٠) من طريق سماك، عن القاسم، به. دون ذكر القصة.

وسيأتي بالأرقام (٢٤٥٣٦) و(٢٤٥٥٦) و(٢٤٥٦٣) و(٢٥٦٣١) و(٢٥٨٣٩) .

وبنحوه مطولًا ومختصرًا (٢٤٢١٨) و(٢٤٢٦٧) و(٢٤٧١٨) و(٢٤٨١٢) و(٢٤٨٤٨) و(٢٤٨٤٩) و(٢٥٣٩٢) و(٢٥٧٤٤) و(٢٥٧٨٩) و(٢٥٩٢١) و(٢٦١٠٣) و(٢٦٤٠٧) .

وانظر (٢٤٢٥٣) و(٢٤٤١٧) و(٢٦٠٩٠) . =

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٤٠ · الصفحة ٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٤٠ · ص ٩٨