عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " مَا عَلِمْنَا بِدَفْنِ رَسُولِ اللهِ ﷺ حَتَّى سَمِعْنَا (١) صَوْتَ الْمَسَاحِي مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ "، قَالَ مُحَمَّدٌ: " وَالْمَسَاحِي: الْمُرُورُ " (٢)
٢٤٣٣٤ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: عَنْ صَوْمِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، قَالَتْ: " مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا، حَتَّى يُفْطِرَ مِنْهُ، وَلَا أَفْطَرَهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ، حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ " (٣)
٢٤٣٣٥ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ،
(١) في (م): سمعت.
(٢) حديث محتمل للتحسين، وسيرد الكف، م عليه في الرواية (٢٤٧٩٠) .
وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٤٧، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/٣٩٧ من طريق عبدة بن سليمان، بهذا الإسناد.
وسيرد برقم (٢٦٠٤٩) و(٢٦٣٤٩) .
والمساحي: جمع مسحاة، وهي مجرفة من حديد، يقال لها: المر، كذلك.
(٣) إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن شقيق:- وهو العقيلي- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وكهمسْ هو ابن الحسن.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٠١، وإسحاق بن راهوية (١٣٠٦) عن وكيع، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (٢٤١١٦) وذكرنا هناك أحاديث الباب.
وسيرد بالأرقام (٢٥٣٨٥) و(٢٥٨٢٩) و(٢٥٩٠٧) و(٢٦٠٨٧) .
وسيكرر برقم (٢٥٠٨٣) سندًا ومتنًا.