اللهُمَّ فَإِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ، وَالْهَرَمِ، وَالْمَأْثَمِ، وَالْمَغْرَمِ " (١)
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابنُ نمير: هو عبدُ الله، وهشام: هو ابن عُروة بن الزبير.
وأخرجه بتمامه ومختصرًا ابن أبي شيبة ١٠/١٨٨ و١٨٩-١٩٠، ومسلم (٥٨٩) كتاب الذكر والدعاء ص٢٠٧٨، وابن ماجه (٣٨٣٨) من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد.
وأخرجه بتمامه ومختصرًا كذلك عبدُ الرزاق (١٩٦٣١)، وابن راهويه (٧٨٩) و(٧٩١) و(٧٩٢)، وعَبْد بن حُميد (١٤٩٢)، والبخاري (٦٣٦٨) و(٦٣٧٦) و(٦٣٧٧)، وتسلم (٥٨٩) ص٢٠٧٨، وأبو داود (١٥٤٣)، والترمذي (٣٤٩٥)، والنسائي في "المجتبى" ١/٥١ و١٧٦ و٨/٢٦٢ و٢٦٦ وفي "الكبرى" (٥٩) و(٧٩٠٢) و(٧٩١٢)، وأبو يعلى (٤٤٧٤)، والطبراني في "الدعاء" (١٣٤٥) و(١٣٤٦)، والحاكم في "المستدرك" ١/٥٤١، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٢١٩) و(٣٠٥)، وفي "إثبات عذاب القبر" (١٨٠) من طرق عن هشام، به.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقال الحاكم: هذا صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة! ووافقه الذهبي! قلنا: بل أخرجاه بهذه السياقة، لكن بتقديم وتأخير بعض فقراته.
وأخرجه عبد الرزاق (٣٠٨٨) مختصرًا عن مَعْمَر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عائشة.
وسيرد بالأرقام (٢٤٥٧٨) و(٢٤٥٧٩) و(٢٥٦٤٨) و(٢٥٧٢٧) و(٢٦٠٧٥) و(٢٦٣٢٧) .
وانظر (٢٥٤١٩) .
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقول: "اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الكَسَلِ والهَرَم، والمَغْرَمِ والمأثم، وأعوذُ بِكَ من فتنة المسيح الدجال، وأعوذُ بك من عذابِ القبر، وأعوذُ بكَ من عذاب النار".
وسلف برقم (٦٧٣٤) .