= عن عائشة، وفي لفظٍ لابن أبي شيبة بهذا الإسناد أن النبي ﷺ قال: "تصلي المستحاضة وإن قطر الدم على الحصير". انتهي.

قلنا. قد أخرجه ابن ماجه (٦٢٤) عن علي بن محمد وأبي بكر بن أبي شيبة قالا: حدثنا وكيع عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة بن الزبير، عن عائشة. فنسب عروة.

وأخرجه الدارقطني ١/٢١٢ من طريق محيد بن حرب النسائي، عن محمد ابن ربيعة، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة بن الزبير، عن عائشة.

وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٠٢ وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٧٣١) من طريق يحيى بن عيسى، والدارقطني في "السنن" ١/٢١١ و٢١٣ من طريق قرة بن عيسى وعبد الله بن عمير وسعيد بن محمد الوراق، وأبو يعلى (٤٧٩٩) من طريق عبد الله بن داود وعثام بن علي

وعبيد الله بن موسى، وستأتي في "المسند" عن وكيع برقم (٢٥٠٥٩) كلهم عن الأعمش، عن حبيب ابن أبي ثابت، عن عروة -غير منسوب-، عن عائشة مرفوعًا.

وأخرجه الدارقطني ١/٢١١ من طريق علي بن هاشم، بهذا الإسناد. ثم قال بإثره: تابعه وكيعٌ والحربيُّ وقرةُ بن عيسى ومحيدُ بن ربيعة وسعيدُ بن محمد الوراق وابنُ عمير عن الأعمش، فرفعوه. ووقفه حفص بن غياث وأبو أسامة وأسباط بن محيد وهم إثبات.

وأخرجه البيهقي في "السنن" ١/٣٤٥-٣٤٦ من طريق عباس الثوري، عن يزيد بن هارون، عن أبي العلاء أيوب بن أبي مسكين، عن الحجاج بن أرطأة، عن أم كلثوم، عن عائشة عن النبي ﷺ قال في المستحاضة: "تدع الصَّلاة أيام أقرائها، ثم تغتسل مرة، ثم تتوضأ إلى مثل أيام أقرائها، فإن رأت صفرة انتضحت وتوضأت وصلَّت".

وأخرجه أبو داود (٢٩٩) -ومن طريقه البيهقىِ ١/٣٤٦٦- عن أحمد بن =