٢٤٠١٣ - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي مِنَ السَّمَاءِ جَاءَنِي النَّبِيُّ ﷺ فَأَخْبَرَنِي بِذَلِكَ، فَقُلْتُ: " بِحَمْدِ اللهِ عز وجل لَا بِحَمْدِكَ " (١) (٢)
٢٤٠١٤ - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبيه (٣) عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ " (٤)
(١) في (م): نحمد الله عز وجل لا نحمدك.
(٢) حديث صحيح دون قوله: جاءني النبي ﷺ فأخبرني بذلك، وهذا إسناد ضعيف لضعف عمر بن أبي سلمة: وهو ابن عبد الرحمن بن عوف، وقد خالف فيه ثقات الحفاظ كما سيأتي في الرواية (٢٥٦٢٣) وفيها أن النبي ﷺ جاءه الوحي في براءة عائشة، وهو عندها، فقد قالت: ووالله ما رام رسول الله ﷺ مجلسه ولا خرج من أهل البيت أحد حتى أنزل الله عز وجل على نبيه.
قلنا: وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشيم: هو ابن بشير.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (١٥٥) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وسيرد مطولًا ومختصرًا برقم (٢٤٣١٧) و(٢٤٧٢٠) و(٢٥٦٢٣) و(٢٥٦٢٤) و(٢٥٦٢٥) .
(٣) قوله: عن أبيه. سقط من (م) .
(٤) حديث صحيح، عمر بن أبي سلمة -وإن كان ضعيفًا- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه مسلم (٣٢١) (٤٣) من طريق بكير بن عبد الله بن الأشج، وابن المنذر في "الأوسط" (٦٤٥) من طريق يحيى بن أبي كثير، والطبراني في =