٢٢٦١٧ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ (١): أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ: " يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ، وَكَانَ يُسْمِعُنَا الْأَحْيَانَ الْآيَةَ، قَالَ: وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ قَالَ: وَكَانَ
= همام بن يحيى، قال: قال لي عطاء: يا همام، هذا حديث جاءنا من قبلكم، حدثني صالح بن أبي الخليل، به. وسقط من المطبوع من أول إسناده إلى قوله: جاءنا من قبلكم. واستدركناه من "تحفة الأشراف" ٩/٢٤٢.
ورواه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عند النسائي (٢٨٠٨) و(٢٨٠٩)، وابن أبي شيبة ٣/٥٨، وليث بن أبي سليم عند أبي نعيم في "أخبار أصبهان" ١/١٨٠، فقالا: عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي الخليل، عن أبي قتادة. لم يذكرا فيه حرملة بن إياس بين أبي الخليل وأبي قتادة.
ورواه الحجاج بن أرطاة عند الطبراني في "الشاميين" (٢٤٧٨)، فقال: عن عطاء بن أبي رباح، عن مولى لأبي قتادة، عن أبي قتادة، عن النبي ﷺ، قال: "صيام يوم عرفة كفارة السنة الماضية، ونافلة السنة المستقبلة".
ورواه ابن جريج عند عبد الرزاق (٧٨٢٨) و(٧٨٣٣)، والنسائي (٢٨١٠)، فقال: عن عطاء، عن أبي الخليل، عن أبي قتادة قوله، وتحرف في الموضع الثاني عند عبد الرزاق أبو قتادة إلى قتادة.
ورواه عبد الكريم بن مالك الجزري عند النسائي (٢٨١١)، فقال: عن عطاء، عن كعب قوله.
ورواه عثمان بن الأسود عند النسائي (٢٨١٢)، فقال: عن عطاء ومجاهد، قالا: كنا لا نصوم يوم عرفة حتى قدم علينا عبد الكريم بن أبي المخارق، فأخبرنا أن صومه كفارة للسنة الماضية، وأجر للسنة المستقبلة. قال عثمان: فلقيت عبد الكريم، فلقيني مثل ذلك.
(١) في (م): عن أبيه أبي قتادة.