يُطِيلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مَا لَا يُطِيلُ فِي الثَّانِيَةِ، وَهَكَذَا فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ، وَهَكَذَا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ " قَالَ عَفَّانُ: وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ مِثْلَهُ سَوَاءً (١)
٢٢٦١٨ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ أَبِيهِ (٢): أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ: " نَهَى عَنْ خَلِيطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ، وَعَنْ خَلِيطِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ، وَعَنْ خَلِيطِ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ " قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ (٣)
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة همام، وعلى شرط مسلم من جهة أبان. عفان: هو ابن مسلم الباهلي، وهمام: هو ابن يحيى العَوْذي.
وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٧٧٦)، وفي "جزء القراءة" (٢٣٩) و(٢٨٨)، وابن الجارود (١٨٧)، والبيهقي ٢/٦٥-٦٦ و١٩٣ من طرق عن همام وحده، بهذا الإسناد.
وسيأتي من طريق همام، وقرن به أبان بن يزيد العطار برقم (٢٢٦٢٧) .
وانظر (٢٢٥٢٠) .
(٢) في (م): عن أبيه أبي قتادة.
(٣) إسناده صحيح على شرط مسلم. أبان -وهو ابن يزيد العطَّار- من رجاله.
وهو في "الأشربة" للمصنف برقم (١٠٤) و(١٠٥) .
وأخرجه مسلم (١٩٨٨) (٢٦)، وأبو عوانة (٨٠١٥)، والبيهقي ٨/٣٠٧، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/٢٠٧ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (٣٧٠٤)، وأبو عوانة (٨٠١٥) من طريق موسى بن إسماعيل ابن أبي سلمة، عن أبان بن يزيد، به.