تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أولًا: قنوت أنس رضي الله عنه في الصبح

عن بريد بن أبي مريم السلولي، قال: «صليت مع أنس بن مالك رضي الله عنه صلاة الغداة فقنت قبل الركوع» (1).

وعن حميد بن أبي حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: سئل عن القنوت في صلاة الصبح، فقال: «كنا نقنت قبل الركوع وبعده» (2).

وفعل أنس رضي الله عنه يحتمل القنوت في الفجر في غير نازلة والله أعلم.

وعن غالب بن فرقد الطحان، قال: «كنت عند أنس بن مالك رضي الله عنه شهرين، فلم يقنت في صلاة الغداة» (3).

أثر غالب بن فرقد عن أنس رضي الله عنه لا يصح فالثابت عن أنس رضي الله عنه القنوت في صلاة الصبح.

(1) () رواه الطبري في تهذيب الآثار مسند ابن عباس رضي الله عنهما (624) حدثنا حميد بن مسعدة السامي، قال: حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا الجريري، عن بريد بن أبي مريم السلولي، قال: فذكره ورواته ثقات.

سعيد بن إياس الجريري مختلط لكن رواية بشر بن المفضل عنه في الصحيحين فيغلب على الظن أنَّه روى عنه قبل الاختلاط. وبقية رواته ثقات.

(2) () انظر: أحاديث القنوت في النازلة.

(3) () رواه الطبراني في الكبير (1/ 245) حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا غالب بن فرقد الطحان، قال فذكره وإسناده ضعيف.

غالب بن فرقد الطحان لم أقف على من عدله وبقية رجاله محتج بهم.

أحاديث وآثار القنوت في النازلة · الصفحة ٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحاديث وآثار القنوت في النازلةص ٢٩