وقوله : عبد الدنيار ، أي : خادمه والحريص على جمعه. وقوله : والقطيفة هي دثار له حمل ، وقوله : والخميصة : هي كساء أسود مربع اه شيخ الإسلام.

قوله : (ولا يملأ جوف ابن آدم الخ) كناية عن الموت لاستلزامه الامتلاء منه ، وكأنه قال : لا يشبع من الدنيا حتى يموت.

AUTO 11 باب قول النبي ﴿صلى الله عليه وسلم﴾ : "هذا المال خضرة حلوة"

قوله : (خضرة حلوة) : التاء فيهما للمبالغة ، والتأنيث باعتبار أنواع المال.

229

وقوله : وقال الله تعالى : ﴿زين للناس﴾ الخ ، المزين هو الله تعالى للابتلاء. وقيل : الشيطان ، ولا منافاة إذ نسبه ذلك إليه تعالى باعتبار الخلق ، والتقدير ، وإلى الشيطان باعتبار الكسب الذي قدره الله عليه.

قوله : (والقناطير المقنطرة) أي : الكثيرة بعضها فوق بعض ، وفيه مبالغة كألف مؤلفة ، ودراهم مدرهمة.

13 باب المكثرون هم المقلون

قوله : (باب المكثرون الخ) أي : الأكثرون مالا هم الأقلون ثوابا. قوله : (فجعلت أمشي

230

في ظل القمر) أي : لاختفى عنه وإنما مشى خلفه لاحتمال أن يطرأ له صلى الله تعالى عليه وسلم حاجة ، فيكون قريبا منه.

رقم الجزء : 4 رقم الصفحة : 222

قوله : (تعاله) : بهاء السكت ، اه شيخ الإسلام.

14 باب قول النبي ﴿صلى الله عليه وسلم﴾ : "ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا"

قوله : (هكذا الخ) زاد في رواية : وهكذا ليعم الجهات الأربع. وقوله : عن يمينه الخ

231

قياس تلك الرواية أن يقال : ومن بين يديه ، وغاير في حرف الجر حيث عبر في الأولين بعن ، وفي الزائد عليهما بمن عملا بتقارب الحروف كما في آية ثم لآتينهم من بين أيديهم الخ.

15 باب الغنى غنى النفس