ثم وجده ميتا لا يحل ، وهو ظاهر نص الشافعي ، وقال النووي : الحل أصح دليلا ، اه شيخ الإسلام.

قوله : (فيقتفر أثره) : بقاف ساكنة فوقية مفتوحة ففاء مكسورة ، فراء. وفي نسخة : فيقتفي بتحتية بدل الراء وهما بمعنى ، أي : يتبع أثره.

10 باب ما جاء في التصيد

رقم الجزء : 3 رقم الصفحة : 549

قوله : (باب ما جاء في التصيد) أي : في التكلف بالصيد والاشتغال به للتكسب.

553

قوله : (وأرض صيد) أي : ذات صيد. قوله : (فلا تأكلوا فيها) النهي للتنزيه.

وقوله : فاغسلوها الأمر فيه للندب.

قوله : (أنفجنا أرنبا) أي : هيجناه والأرنب حيوان قصير اليدين طويل الرجلين.

قوله : (حتى لغبوا)) بفتح الغين أفصح من كسرها ، أي : تعبوا كما في نسخة.

554

قوله : (فسألهم رمحه) أي : أن يناولوه له. قوله : (طعمة) : بضم الطاء ، أي : أكله.

AUTO 11 باب التصيد على الجبال

قوله : (مولى التوأمة) : بفتح الفوقية. وحكي ضمها ، وحكي أيضا ضمها مع حذف الواو لفظا بوزن حطمة. قوله : (رقاء) أي : كثير الرقى ، اه شيخ الإسلام. قوله : (إلى ذاك) في نسخة إلا ذلك ، أي : إلا أني أدركته.

قوله : (أستوقف لكم النبى ﴿صلى الله عليه وسلم﴾ ) أي : أسأله أن يقف لأسأله عن ذلك.

555

12 باب قول الله تعالى : ﴿أحل لكم صيد البحر﴾

قوله : (الطافي) بلا همز ، وهو ما علا الماء ميتا. وقوله : حلال ، أي : أكله. قوله : (مذبوح) أي : حلال كالمذكي. قوله : (وقلات السيل) : بكسر القاف وتخفيف اللام آخره فوقية جمع قلة ، وهي نفرة في صخرة يستنقع فيها الماء.

556

13 باب أكل الجراد