تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله : (أن أمكث مكانك) كأنه رضي الله تعالى عنه رأى أنه ما أمره صلى الله تعالى عليه وسلم بذلك أمر إلزام وإلا لما كان له أن يخالف لمصلحة ما بل أمره تكرما ، ولذا رفع يديه وحمد الله تعالى ، ثم علم من قولهصلى الله تعالى عليه وسلم أن إمكث جواز الصلاة إن لم يتأخر كما علم من تقريره صلى الله تعالى عليه وسلم فعل أبي بكر جواز التأخر.

244

49 باب إذا استووا في القراءة فليؤمهم أكبرهم

قوله : (باب إذا استووا في القراءة) كأنه أراد بالقراءة ما يستحق به الإمامة أعم من القراءة والعلم واستواء أصحاب مالكبن الحويرث في ذلك من حيث أنهم كانوا مستوين في الإقامة عنده صلى الله تعالى عليه وسلم ، والغالب في مثلهم الاستواء في الأخذ والله تعالى أعلم.x

AUTO 51 باب إنما جعل الإمام ليؤتم به

قوله : (فذهب لينوء) أي : أراد وقصد ليقوم.

245

قوله : (يا عمر صل بالناس) كأن أبا بكر رضي الله تعالى عنه رأى أن أمره بذلك كان تكرما والمقصود أداء الصلاة بإمام لا تعيين أنه الإمام ، ولم يدر ما جرى بينه صلى الله تعالى عليه وسلم وبين بعض أزواجه في ذلك ، وإلا لما كان له تفويض الإمامة إلى عمر والله تعالى أعلم. اه. سندي.

246

حاشية السندى على صحيح البخارى · الجزء ١ · الصفحة ١٢١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية السندى على صحيح البخارىج ١ · ص ١٢١