تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حيلة يتوصل بها إلى معرفة الأحوال المستبطنة

قال سابور لابنه وهو في خذا نامه ينبغي للملك أن يجعل أقوياء كل من يريد الوقوف على أخباره من عماله وأعوانه وأهل مملكته وخيرتهم عيونا عليهم ثم ينبغي أن يكرم من سمح بالتعريف وصدق ويعاقب من كتم أو كذب

قانون كبير في السياسة

قال علي بن أبي طالب للأشتر اعلم بأن سخط العامة يجحف برضاء الخاصة وبأن سخط الخاصة يغتفر مع رضاء العامة وفاعتمد لأعمها منفعة

قانون آخر كبير في السياسة

قال سابور لابنه هرمز لا تطلق لأحد من قواد عسكرك أن يتناول أحدا من أصحابه بضرب أو عقوبة وأوجب عليهم أن يرفعوه إلى صاحب مظالمك حتى يكون هو المعاقب إن أوجب الرأي العقوبة

قانون

قال أنوشروان ينبغي للملك أن يطلع على ما في غور البحار ولججها وعلى ما في أعالى الجبال ورؤوسها وذلك بأن يجتهد في معرفة ذوي الرأي والروية من رعيته وذوي الوفاء والأمانة منهم ثم أنه يجب عليه من بعد ذلك أن يسلط ذوي الرأي على تأديب رعيته وذوي الأمانة على القيام بأمور رعيته

قانون في الحزم

في خذاي نامه قال سابور لابنه هرمز من الواجب على الملك أن يتفقد أمور البلدان المتلاحمة للأعداء حتى يحصنها بالحراس والحفظة ويخصها بالنفقة ولا سيما إذا كثر أهلها فإن أهلها أضرى على العدو وأشد بأسا والفتنة إذا وقعت بها كانت أشد اشتعالا وأبطأ سكونا ثم إن كانت متنائية عنك كانت أعظم في البلاء ثم إنك لا تأمن أن يصيروا أعداء لك وأعوانا لأعدائك عليك من بعد أن كانوا لك أعوانا وأولياء

السعادة والاسعاد في السيرة الانسانية · الصفحة ١٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السعادة والاسعاد في السيرة الانسانيةص ١٢٦