مخصوصًا فيما ليس بمذي ولا ودي، وتتبع ما تعلقوا به من العمومات المخصوصات طويل جدًا. ولعله ليس في أحكام الشرع لفظ عام إلا وهو مخصوص.

وقد تعلق به السلف والخلف. فسقط ما قالوه.