الثامن: ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ﴾ [(2) البقرة: 196]. سنة ستّ في ذي القعدة.

التاسع: ﴿يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ﴾ [(2) البقرة: 217] نزلت في سرية عبد الله بن جحش سنة اثنتين في رجب.

العاشر: ﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾ [(2) البقرة: 256]، روى ابن حبان وغيره عن ابن عباس قال: كانت المرأة تكون مقلاة فتجعل على نفسها إن عاش لها ولد أن تهوّده، فلما أجليت بنو النضير كان فيهم من أبناء الأنصار فقالوا: لا ندع أبناءنا فأنزل الله هذه الآية وأجلي بنو النضير في ربيع الأول سنة أربع.

الحادي عشر: من أول آل عمران إلى ثلاث وثمانين آية نزل في وفد نجران سنة تسع رواه ابن إسحاق في السيرة.

الثاني عشر: ما فيها من قصة أحد وأوّله: ﴿وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ﴾ [(3) آل عمران:

121]، سنة ثلاث في أواخرها، وكان يوم الوقعة يوم السبت لإحدى عشرة خلت من شوّال، وقيل: يوم النصف منه.

الثالث عشر: ﴿وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ﴾ [(3) آل عمران: 199]، الآية نزلت كما روى ابن جرير وابن مردويه من حديث جابر أنه صلّى الله عليه وسلّم صلّى على النجاشي حين مات فقال المنافقون: يصلّي على علج مات بأرض الحبشة فنزلت هذه الآية.

وروى ابن مردوية نحوه من حديث أنس، ومات النجاشي سنة تسع.

الرابع عشر: ﴿يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ﴾ [(4) النساء: 11]: نزلت بأثر أحد كما روى أبو داود والترمذي وغيرهما عن جابر: جاءت امرأة سعد بن الربيع فقالت: يا رسول الله:

هاتان ابنتا سعد قتل أبوهما معك في أحد وإن عمهما أخذ مالهما فلم يدع لهما مالا فنزلت آية الميراث.

الخامس عشر: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ (مِنَ النِّسَاءِ)﴾ [(4) النساء: 24] روى مسلم عن أبي سعيد أن أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أصابوا سبايا يوم أوطاس لهنّ أزواج فكرهوا غشيانهنّ فنزلت هذه الآية، وأوطاس: هي غزوة حنين مكة سنة ثمان بعد الفتح بقليل.

السادس عشر: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ﴾ [(4) النساء: 58]، يوم فتح مكة سنة ثمان في رمضان.

السّابع عشر: ﴿فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ﴾ [(4) النساء: 88] بأثر أحد كما في

الصحيحين عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم خرج إلى أحد فرجع ناس فكان الصحابة فيهم فرقتين: فرقة تقول: نقتلهم، وفرقة تقول: لا فنزلت.