٧ - "لسان الميزان" (٤/ ٣٧٥ - ٣٧٦) وفيه عن الحاكم: "ساقط روى أحاديث موضوعة عن قوم لا يوجد في حديثهم منها شيء. . . ". وقال النَّقَّاش: "روى أحاديث موضوعة".

التخريج:

رواه ابن حِبَّان في "المجروحين" (٢/ ٧٥) -في ترجمة (عمرو بن محمد الأَعْسَم) -، من طريق أحمد بن الحسين بن عبَّاد البغدادي، عن عمرو بن محمد الأَعْسَم، به.

وقال: موضوع لا أصل له من حديث الثقات.

ورواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٢٢٦ - ٢٢٧) عن ابن حِبَّان من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ". ونقل عن ابن حِبَّان قوله السابق في (عمرو بن محمد الأَعْسَم).

وللحديث شاهد رواه تمَّام الرَّازِيُّ في "فوائده" (٢/ ٩٧٩) رقم (١٧٤٩) من طريق محمد بن سليمان المِنْقَري، ويعقوب بن إسحاق، قالا: حدَّثنا عمرو بن مرزوق، حدَّثنا شُعْبَة، عن منصور، عن مجاهد، عن عائشة رضي الله عنها قالت: "أَبْصَرَني رسولُ اللَّه ﷺ وأنا على أُرْجُوحَةٍ أَتَرَجَّحُ فتزوَّجني، فلمَّا دَخَلْتُ عليه أَمَرَ بقَطْعِ المَرَاجِيحِ".

أقول: في إسناده (محمد بن سليمان المِنْقَري) و(يعقوب بن إسحاق) لم أقف على من ترجم لهما.

كما أنَّ في سماع (مجاهد بن جَبْر) من السيدة عائشة رضي الله عنها كلامًا للنُّقَّاد. ففي "المراسيل"، لابن أبي حاتم ص ١٦١ - ١٦٢ عن يحيى بن سعيد القَطَّان ويحيى بن مَعِين: "لم يسمع مجاهد من عائشة". وقال يحيى بن سعيد القَطَّان: "سمعت شُعْبَة يُنْكِرُ أن يكون مجاهد سمع من عائشة". وقال أبو حاتم: "مجاهد عن عائشة مرسل". وفي "التهذيب" لابن حَجَر (١٠/ ٤٣): "قال عليّ بن