تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥ - "التهذيب" لابن حَجَر (٨/ ٣) ومال إلى أنَّه صحابي.

٦ - "التلخيص الحَبِير" لابن حَجَر (٣/ ١٧٩) وقال: "مجهول الحال".

٧ - "التقريب" لابن حَجَر (٢/ ٦٥) وقال: "مقبول، من الثالثة، ووهم من زعم أنَّ له صحبة"/ س.

ومما تقدَّم يظهر اختلاف رأي الحافظ ابن حَجَر فيه. والظاهر من كلام الحافظ نفسه في "الإصابة"، و"التهذيب"، أنَّه صحابي، فإنْ لم يكن، فهو من التابعين الذين لم يُذْكَرْ فيهم جرح، بل تقدَّم أنَّ محمد بن علي بن شَافِع قد أثنى عليه.

و(عبد اللَّه بن عليّ بن السَّائب القُرَشي المُطَّلِبِيّ) قد ترجم له في:

١ - "مسند الشَّافِعِيّ" (٢/ ٢٩) وقال: "ثقة".

٢ - "التاريخ الكبير" (٥/ ١٤٩) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٣ - "الجرح والتعديل" (٥/ ١١٤) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٤ - "الثقات" لابن حِبَّان (٥/ ٣٤) وقد ذكره في طبقة التابعين.

٥ - "الكاشف" (٢/ ٩٩) وقال: "لم يُضَعَّفْ".

٦ - "التهذيب" (٥/ ٣٢٥) ولم يذكر فيه شيئًا.

٧ - "التقريب" (١/ ٤٣٤) وقال: "مستور، من الثالثة"/ د س.

أقول: قد فات جميع من ترجم له ممن تقدَّم، ذِكْرُ توثيق الشَّافِعِي رحمه الله له.

و(محمد بن عليّ بن شَافَع المُطَّلِبيّ المَكِّي -عمّ الإمام الشَّافِعِيّ-) قال عنه الإمام الشَّافِعِي في "مسنده" (٢/ ٢٩): "ثقة". وترجم له ابن حَجَر في

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة · الجزء ٢ · الصفحة ٥٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستةج ٢ · ص ٥٠٨