تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 217

264 - العلم الاكتسابي:

العلم الاكتسابي: هو الذي يحصل بمباشرة الأسباب «1».

265 - العلم الضروري:

العلم الضروري: ما لزم نفس المخلوق لزوما لا يمكنه الانفكاك منه ولا الخروج عنه «2».

ووصف هذا العلم بأنه ضروري معناه أنه يوجد بالعالم دون اختياره ولا قصده.

ويوصف الإنسان بأنه مضطر إلى الشيء على وجهين:

أحدهما: أن يوجد به دون قصده، كما يوجد به العمى والخرس، والصحة، والمرض وسائر المعاني الموجودة به، وليست بموقوفة على اختياره وقصده.

والثاني: ما يوجد به بقصده، وإن لم يكن مختارا له، من قولهم:

اضطر فلان إلى أكل الميتة، وإلى تكفف الناس، وإن كان الأكل إنما يوجد به بقصده.

ووصفنا العلم بأنه (ضروري) من القسم الأول، لأن وجوده بالعالم ليس بموقوف على قصده.

هذا والعلم الضروري يقع من ستة أوجه: الحواس الخمس: وهي:

حاسة البصر، وحاسة السمع، وحاسة الشم، وحاسة الذوق، وحاسة

(1) التعريفات ص 200.

(2) الحدود ص 25، الإنصاف للباقلاني/ 14، وقيل في تعريف العلم الضروري: ما لا يقع عن نظر واستدلال، كالعلم الواقع بإحدى الحواس الخمس.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين · الصفحة ٢١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليينص ٢١٤