القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 174

البعيد «1»، كتعريف الإنسان بالضحك، أو بالجنس الضاحك، أو بعرضيات تختص جملتها بحقيقة واحدة، كقولنا في تعريف الإنسان: إنه ماش على قدميه، عريض الأظفار، بادي البشرة، مستقيم القامة ضحاك بالطبع.

194 - الركن:

الركن لغة: الجانب الأقوى من الأشياء كلها «2».

واصطلاحا: ما يتم به الشيء وهو داخل فيه «3».

وقيل: ما كان داخل الماهية وصحة الشيء متوقفة عليه «4».

وقيل: ما لا وجود للشيء إلا به، ويطلق على جزء من الماهية كقولنا:

القيام ركن الصلاة، ويطلق على جميعها «5».

وقيل: ركن الشيء: ما يتم به، وهو داخل فيه، بخلاف شرطه وهو خارج عنه «6»

. [حرف الزاى]

195 - الزعم:

الزعم: هو القول بلا دليل «7».

وقيل: الزعم، بالضم: اعتقاد الباطل بلا تقول.

والزعم بالفتح: اعتقاد الباطل بتقول.