تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 200

[حرف الظاء]

239 - الظاهر:

الظاهر في اللغة: الواضح «1».

واصطلاحا: هو المعنى الذي يسبق إلى فهم السامع من المعاني التي يحتملها اللفظ «2».

قال الباجي: ومعنى ذلك أن يكون اللفظ يحتمل معنيين فزائدا، إلا أنه يكون في بعضها أظهر من سائرها، إما لعرف استعمال في لغة أو شرع أو صناعة، ولأن اللفظ موضوع له، وقد يستعمل في غيره، فإذا ورد على السامع سبق إلى فهمه أن المراد به ما هو أظهر فيه.

ولا يدخل على هذا (النص) لقولنا: (من المعاني التي يحتملها اللفظ) لأن النص ليس له غير معنى واحد، وبذلك يتميز من الظاهر «3» أه.

وعرف إمام الحرمين الظاهر بأنه: ما احتمل أمرين أحدهما أظهر من الآخر «4».

وذلك كالأسد في (رأيت اليوم أسدا) فإنه ظاهر في الحيوان المفترس، ودال المعنى الحقيقي وهو الأسد يحتمل الرجل الشجاع أي يحتمل استعماله في الرجل الشجاع احتمالا مرجوحا.

وعرفه القرافي بقوله: الظاهر هو المتردد بين احتمالين فأكثر هو في أحدهما أرجح «5».

(1) المصباح المنير 2/ 387.

(2) الحدود ص 43، وانظر التعريفات ص 185، المستصفى 1/ 384، 157، المحصول 1/ 315، البحر المحيط 3/ 268.

(3) الحدود ص 43.

(4) البرهان 1/ 226.

(5) شرح تنقيح الفصول ص 37.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين · الصفحة ١٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليينص ١٩٧