القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 112

106 - التلازم:

التلازم ويسمى بالملازمة والاستلزام أيضا: كون الحكم مقتضيا لحكم آخر، بأن يكون إذا وجد المقتضي وجد المقتضى وقت وجوده «1».

107 - التلفيق:

التلفيق: هو الإتيان بكيفية لا يقول بها مجتهد «2».

وذلك بأن يجمع بين تقليد إمامين أو أكثر في فعل له أركان أو جزئيات لها ارتباط ببعضها، لكل منها حكم خاص كان موضع اجتهادهم وتباين آرائهم، فيقلد أحدهم في حكم، ويقلد آخر في حكم آخر، فيتم الفعل من حيث التقليد ملفقا بين مذهبين أو أكثر.

مثال ذلك: إذا توضأ على مذهب الإمام الشافعي - رحمه اللّه - فمسح شعرة من رأسه، وبعد الوضوء لمس امرأة أجنبية مقلدا مذهب الإمام أبي حنيفة - رحمه اللّه - فإن وضوءه على هذه الكيفية حقيقة مركبة لم يقل بها كلا الإمامين، فالإمام أبو حنيفة لا يرى صحة هذا الوضوء لاكتفاء المتوضئ بمسح شعرة من رأسه، والإمام الشافعي وإن صح الوضوء عنده إلا أنه يرى أنه انتقض بلمس المرأة الأجنبية.

108 - التمثيل:

التمثيل: إثبات حكم واحد في جزءين لثبوته في جزئي آخر، لمعنى مشترك بينهما، والفقهاء يسمونه قياسا، والجزئي الأول فرعا والثاني أصلا، والمشترك علّة وجامعا، كما يقال: العالم مؤلف، فهو حادث كالبيت،