القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 111

1 - محال لذاته: وهو ما لا يعقل بحال من الأحوال.

مثاله: الجمع بين الضدين، وقلب الحقائق، وتحصيل الحاصل، ويعرف بالمحال العقلي.

2 - محال لغيره: وهو ثلاثة أقسام:

الأول: ما لا يدخل تحت مقدور البشر وإن كان مقدورا في نفسه، كخلق الجواهر والأعراض، فإنه لا يدخل تحت القدرة الحادثة.

الثاني: ما لا يقدر عليه العباد في العادة، وإن كان من جنس ما يقدرون عليه كالطير في الهواء والمشي على الماء.

الثالث: ما هو من جنس المقدور في العادة، ولكن لم يخلق اللّه للعبد قدرة عليه، لتعلق علمه سبحانه وتعالى به، ومثال ذلك: جميع الطاعات التي لم تقع، والمعاصي التي وقعت، فإن اللّه سبحانه وتعالى لم يخلق في العاصي القدرة على الطاعات التي تركها، كما أنه لم يخلق فيه القدرة على ترك المعصية «1».

هذا. وهناك فرق بين التكليف المحال والتكليف بالمحال «2».

فالتكليف المحال: الخلل فيه راجع إلى المكلف نفسه، لكونه ليس أهلا للخطاب، وذلك لعدم فهمه: كالنائم والساهي والسكران.

أما التكليف بالمحال: فالخلل فيه من جهة الفعل لكونه ليس في مقدور المكلف.