مرَّةً: كذَّابٌ خبيثٌ (1). وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه فقال: إنَّما أنكر النَّاس عليه حين حدَّث عن إبراهيم الصَّائغ، وما كان به بأسٌ.
قلت له: إنَّ أبا خيثمة قال: نصر بن باب كذَّابٌ. قال: ما [أجترئ] (2) على هذا أن أقوله! أستغفر الله (3). وقال السَّعديُّ: لا يساوي حديثه شيئًا (4).
وقال أبو حاتم الرَّازيُّ (5) والنَّسائيُّ (6): متروك الحديث. وقال البخاريُّ: يرمونه بالكذب (7). وقال ابن عَدِيٍّ: وهو مع ضعفه يكتب حديثه (8). وقال ابن حِبَّان: كان ممَّن ينفرد عن الثِّقات بالمقلوبات، ويروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثِّقات، فلمَّا كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به (9) O.
*****
مسألة (347): لا يجوز لمن يقدر على الكفاية بالكسب أخذ الصَّدقة.
وقال أبو حنيفة ومالك: يجوز.
1663 - قال الإمام أحمد: حدَّثنا أسود بن عامر ثنا أبو بكر بن عيَّاش
(1) "تاريخ بغداد" للخطيب: (13/ 279 - رقم: 7243) من رواية أحمد بن محمد بن القاسم.
(2) في الأصل: (ما أخبرني)، والتصويب من (ب).
(3) "العلل" برواية عبد الله: (3/ 301 - رقم: 5338).
(4) " الشجرة في أحوال الرجال ": (ص: 335 - رقم: 367).
(5) "الجرح والتعديل" لابنه: (8/ 469 - رقم: 2145).
(6) "الكامل" لابن عدي: (7/ 36 - رقم: 1971).
(7) "التاريخ الكبير": (8/ 106 - رقم: 2357).
(8) "الكامل": (7/ 37 - رقم: 1971).
(9) "المجروحون": (3/ 53).