تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحدًا قال في هذا: (عن زبيد) غير يحيى بن آدم (1). ولم يذكر عبد الله بن عثمان.

ورواه ابن ماجة عن الحسن بن عليٍّ به سواء (2).

وقال عليُّ بن المدينيِّ: سألت يجيى بن سعيد عن حكيم بن جبير، فقال: كم روى؟ إنَّما روى شيئًا يسيرًا. قلت: من تركه؟ قال: شعبة، من أجل حديث الصَّدقة، كان يحدِّث عن من دونه (3).

وقال أحمد بن سنان القطَّان: قلت لعبد الرَّحمن بن مهديٍّ: لم تركت حديث حكيم بن جبير؟ فقال: حدَّثني يحيى القطَّان قال: سألت شعبة عن حديث حكيم بن جبير، فقال: أخاف النَّار (4).

[وقال معاذ بن معاذ: قلت لشعبة: حدَّثني بحديث حكيم بن جبير.

فقال: أخاف النَّار] (5).

وقال عبد الرَّحمن بن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عن حكيم بن جبير، فقال: في رأيه شيءٌ. قلت: ما محلُّه؟ قال: الصِّدق إن شاء الله. وسألت أبي عنه، فقال: ما أقربه من يونس بن خبَّاب في الضَّعف والرأي، وهو ضعيف الحديث، منكر الحديث، له رأيٌ غير محمودٍ، نسأل الله السَّلامة. قلت: هو

(1) "سنن النسائي": (5/ 97 - رقم: 2592)، وهو في " الكبرى " أيضا: (2/ 52 - رقم: 2373)، وكلام النسائي غير موجود في مطبوعتيهما، وقد ذكره المزي في " تحفة الأشرلف ": (7/ 85 - رقم: 9386).

(2) "سنن ابن ماجة": (1/ 589 - رقم: 1840).

(3) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (3/ 201 - رقم: 873).

(4) " التاريخ الأوسط " للبخاري: (2/ 13 - رقم: 1061).

(5) "الكامل" لابن عدي: (2/ 216 - رقم: 402).

والزيادة من (ب).

تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي · الجزء ٣ · الصفحة ١٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تنقيح التحقيق لابن عبد الهاديج ٣ · ص ١٥٩