تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال يحيى: سفيان بن حسين لم يكن بالقويِّ (1). وقال ابن حِبَّان: يروي عن الزُّهريِّ المقلوبات (2).

قلت: وقد أخرج عنه مسلمٌ (3).

ز: سفيان بن حسين: الأكثر على تضعيفه في روايته عن الزُّهريِّ، قال النَّسائيُّ: ليس به بأسٌ إلا في الزُّهريِّ (4). وقال ابن عَدِيٍّ: هو في غير الزُّهريِّ صالح الحديث، وفي الزُّهريِّ يروي أشياء خالف النَّاس (5). وقد استشهد به البخاريُّ في " الصَحيح "، وروى له في " القراءة خلف الإمام " وفي "الأدب"، وروى له مسلمٌ في " مقدمة كتابه ".

وبكر بن الأسود: تكلَّم فيه الدَّارَقُطْنِيُّ، وقال: ليس بالقويِّ (6).

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: صدوقٌ (7).

وقد روى الحاكم هذا الحديث وصحَّحه من هذه الطَّريق (8)، وفي كونه حسنًا نظر O.

1597 - الحديث الرَّابع: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وحدَّثنا الحسن بن إسماعيل ثنا أبو الأشعث ثنا الثَّقفيُّ ثنا هشام عن محمَّد بن سيرين عن ابن عبَّاس قال:

(1) "الكامل" لابن عدي: (3/ 415 - رقم: 842) من رواية يعقوب بن شيبة.

(2) "المجروحون": (1/ 358).

(3) انظر ما يأتي في كلام المنقح.

(4) "تهذيب الكمال" للمزي: (11/ 141 - رقم: 2399).

(5) "الكامل": (3/ 416 - رقم: 842).

(6) "سنن الدارقطني": (2/ 144).

(7) "الجرح والتعديل": (2/ 382 - رقم: 1490).

(8) "المستدرك": (1/ 410).

تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تنقيح التحقيق لابن عبد الهاديج ٣ · ص ١٠٦