وفي رواية للبخاري ( فسئل عن أهل الدار يبيتون من المشركين ، فيصاب من نسائهم وذراريهم ، قال : هم منهم ) .

قوله ( أهل الدار ) أي المنزل .

قوله ( هم منهم ) أي في الحكم في تلك الحالة ، وليس المراد إباحة قتلهم بطريق القصد إليهم ، بل المراد إذا لم يمكن الوصول إلى الآباء إلا بوطء الذرية ، فإذا أصيبوا لاختلاطهم بهم جاز قتلهم .

ومعنى البيات المراد في الحديث : أن يغار على الكفار بالليل بحيث لا يميز بين أفرادهم . [ قاله الحافظ ابن حجر ] .

وقال النووي : " ومعنى البيات ويبيتون : أن يغار عليهم بالليل بحيث لا يعرف الرجل من المرأة والصبي ، وأما الذراري فبتشديد الياء والمراد بالذراري هنا النساء والصبيان " .

412 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ( (( أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ , وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ , شَكَوَا الْقَمْلَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ ( فِي غَزَاةٍ لَهُمَا فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي قَمِيصِ الْحَرِيرِ وَرَأَيْته عَلَيْهِمَا )) .

--------------------------------------------

معاني الكلمات :

رخص : الرخصة هي التسهيل والتيسير .

الفوائد :

1- سبق في باب اللباس أن لبس الحرير للرجال حرام وسبقت أدلته .

وسبق أن من الحالات التي يجوز فيها لبس الحرير هي الحاجة والضرورة كما في حديث الباب . وهو يدل على الجواز .

وقد سبقت مباحثه في كتاب اللباس .

2- سماحة الشريعة الإسلامية .

3- زهد الصحابة وسهولتهم .

4- استشارة وسؤال أهل العلم .

5- الضرورات تبيح المحظورات .