الثاني : إذا اشتد الخوف وتعذرت الجماعة فلهم صلاتها فرادى في خنادقهم ومواقعهم .

والله أعلم .

كتابُ الجنائزِ

156- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ : (( نَعَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ , خَرَجَ بِهِمْ إلَى الْمُصَلَّى , فَصَفَّ بِهِمْ , وَكَبَّرَ أَرْبَعاً )) .

-------------------------------------------------

معاني الكلمات :

نعى : النعي هو الإخبار بموت الميت .

النجاشي : هو أصحمه ملك الحبشة كان عبداً صالحاً .

الفوائد :

جواز نعي الميت .

والنعي ينقسم إلى قسمين :

الأول : نعي جائز .

وهو الإخبار بموت الميت لحضور جنازته فهذا جائز .

لحديث الباب .

ولحديث أنس ( فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - نعى الأمراء الثلاثة الذين استشهدوا وقال النبي : أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب ثم أخذها عبد الله بن رواحة فأصيب ) .

الثاني : نعي محرم

وهو النعي الذي كان يصنعه أهل الجاهلية ، وكانوا يرسلون من يعلن بخبر موت الميت على أبواب الدور والأسواق ويذكرون محاسنه .

أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى على النجاشي وهو غائب ، فاستدل العلماء بهذا على جواز الصلاة على الميت الغائب .

وقد اختلف العلماء في هذه المسألة :

القول الأول : مشروعة مطلقاً .

وهذا مذهب الشافعي وأحمد .

لحديث الباب .

القول الثاني : لا تشرع مطلقاً .

وهذا مذهب الحنفية والمالكية . قالوا : إن قصة النجاشي وصلاة النبي عليه هذه من خصوصيات النبي - صلى الله عليه وسلم - .

القول الثالث : إذا كان الغائب لم يصل عليه مثل النجاشي صلى عليه ، وإن كان صلي عليه فقد سقط فرض الكفاية .

وهذا القول اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية ورجحه ابن القيم وقال :