ما رواه البخاري عن ميمونة قالت : ( كان رسول الله ( إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه أمرها فاتزرت وهي حائض ).

5- وعماد القسْم بالليل لمن كان معاشه بالنهار .

قال في المغني : " لا خلاف في هذا ، وذلك أن الليل للسكن والإيواء ، يأوي فيه الإنسان إلى منزله ويسكن إلى أهله ، وينام في فراشه مع زوجته عادة ، والنهار للمعاش والخروج والتكسب ، إلا أن يكون ممن معاشه بالليل كالحراس ومن أشبههم ، فإنه يقسم بين نسائه بالنهار ، ويكون الليل في حقه كالنهار في حق غيره " .

6- فضل العدل ، وللعدل فضائل :

أولاً : أن الله أمر به .

قال تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ ( . (النحل: من الآية90)

ثانياً : أن الله يحب أهله .

قال تعالى : ( وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ( . (الحجرات: من الآية9)

ثالثاً : على منابر من نور .

قال ( : ( إن المقسطين عند الله على منابر من نور ، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا ) . رواه مسلم

7- تحريم الظلم .

8- ويقسم لكل امرأة يوماً وليلة .

عن عائشة قالت : ( كان رسول الله يقسم لكل امرأة منهن يومها وليلتها غير أن سوْدة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعائشة زوج النبي ( تبتغي بذلك رضا رسول الله ( ) . رواه البخاري

9- إذا سافرت المرأة بغير إذن زوجها ، سقط حقها من القسم والنفقة ، لأن القسم للأنس ، والنفقة للتمكين من الاستمتاع وقد منعت ذلك بالسفر . [ قاله النووي ]

فإن سافرت بإذن زوجها ، للتجارة مثلاً ، أو للحج ، أو للعمرة ، أو للزيارة ، ففي هذه المسألة قولان :

قيل : لا قسم لها .

واختاره ابن قدامة .

وقيل : أن حقها لا يسقط .

لأنها سافرت بإذنه ، فأشبه إذا سافرت معه .

؛؛؛ والله أعلم ؛؛؛

فائدة : تفسير قوله تعالى : ( وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ( . (النساء: من الآية129)