تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

275 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( قَالَ : (( لا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ . وَلا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ . وَلا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إلاَّ مِثْلاًّ بِمِثْلٍ . وَلا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ . وَلا تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِباً

بِنَاجِزٍ )) .

وَفِي لَفْظٍ (( إلاَّ يَداً بِيَدٍ )) .

وَفِي لَفْظٍ (( إلاَّ وَزْناً بِوَزْنٍ , مِثْلاً بِمِثْلٍ ، سَوَاءً بِسَوَاءٍ )) .

------------------------------------

معاني الكلمات :

الذهب بالذهب : أي إذا بعت ذهب بذهب .

هاءَ وهاء : أي التقابض .

إلا مثلاً بمثل : هذا في الوزن ، أي لا يزيد أحدهما على الآخر .

ولا تشفوا : هذا تأكيد لقوله : ( إلا مثلاً بمثل ) أي لا تزيدوا ، فمعنى الحديث : أن بيع الذهب بالذهب ، أو الفضة بالفضة أو البر بالبر ، لا بد من شرطين :

- التقابض ، لقوله : ( إلا هاءَ وهاء ) .

- التماثل ، لقوله : ( إلا مثلاً بمثل ) .

الفوائد :

1- تعريف الربا :

لغة : الزيادة ، ومنه قوله تعالى : ( فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ ( . (الحج: من الآية5) أي زادت .

وشرعاً : الزيادة في أشياء مخصوصة [ الأصناف الستة : الذهب ، والفضة ، والبر ، والشعير ، والتمر ، والملح ] .

وحكمه :

حرام بالكتاب والسنة والإجماع .

قال تعالى : ( وَحَرَّمَ الرِّبا ( . (البقرة: من الآية275)

وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( . (البقرة:278)

وقال تعالى : ( يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ( . (البقرة: من الآية276)

وقال ( : ( اجتنبوا السبع الموبقات : ... وذكر منها : وأكل الربا ) .

وقال ( : ( لعن رسول الله ( آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه ) . رواه مسلم

إيقاظ الأفهام شرح عمدة الأحكام · الصفحة ٤٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إيقاظ الأفهام شرح عمدة الأحكامص ٤٦٤