ثانياً : من اشتراها بعد التصرية فهو بالخيار ثلاثة أيام إذا علم بالتصرية .

الخيار بين أمرين :

- أن يمسكها بلا أرش .

- وإن شاء ردها إلى البائع وصاعاً من تمر .

ثالثاً : يردها ويرد معها صاعاً من تمر .

وهذا مذهب الشافعي وأحمد ، لوروده في الحديث : ( وصاعاً من تمر ) .

وقال مالك : " يرد صاعاً من قوت البلد " .

والراجح الأول .

والمصراة قد تكون من البقر أو الإبل أو الغنم ، والجميع يمكن تصريته .

هذا التمر عوض عن اللبن الذي كان في ضرعها .

رابعاً : قدر النبي ( بالصاع ، مع أن اللبن قد يكون كثيراً ، وقد يكون قليلاً قطعاً للنزاع .

بيع حبل الحبلة

257 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما (( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ . وَكَانَ بَيْعاً يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ . ثُمَّ تُنْتَجَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا . قِيلَ : إنَّهُ كَانَ يَبِيعُ الشَّارِفَ - وَهِيَ الْكَبِيرَةُ الْمُسِنَّةُ - بِنِتَاجِ الْجَنِينِ الَّذِي فِي بَطْنِ نَاقَتِهِ )) .

------------------------------------

معاني الكلمات :

نهى : النهي طلب الكف على وجه الاستعلاء .

حَبَل الحَبَلة : بفتح الباء ، والحبل : الحمل .

الجزور : هو البعير .

تُنتج : بضم التاء الأولى ، أي تلد .

الفوائد :

1- تحريم بيع حبل الحبلة .

وقد اختلف العلماء في تفسيره على تفسيرين :

التفسير الأول : هو البيع بثمن مؤجل إلى أن تلد الناقة ويلد ولدها .

قال النووي : " وقد ذكر مسلم في هذا الحديث هذا التفسير عن ابن عمر ، وبه قال مالك والشافعي ومن تابعهم " .

التفسير الثاني : وهو بيع ولد الناقة الحامل في الحال .