مِنَ الْحَبَشَةِ (١) ". [طرفه: ١٥٩٦، أخرجه: م ٢٩٠٩، س ٢٩٠٣، تحفة: ١٣١١٦].
١٥٩٢ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ (٣)، عَنْ عُقَيْلٍ (٤)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (٥)، عَنْ عُرْوَةَ (٦)، عَنْ عَائِشَةَ. ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ (٧) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ (٨) قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ (٩)، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ (١٠)، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانُوا يَصُومُونَ (١١) عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ
[النسخ]
"أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ" في نـ: "أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ".
===
(١) فإذا زالت الكعبة يختل أمور الناس، وبه المطابقة كما مرّ عن "الفتح" (٣/ ٤٦١).
(٢) "يحيى" هو ابن عبد الله "بن بكير" المخزومي.
(٣) الإمام.
(٤) ابن خالد.
(٥) الزهري.
(٦) ابن الزبير.
(٧) "محمد بن مقاتل" المروزي مجاور مكة.
(٨) "عبد الله" ابن المبارك المروزي.
(٩) "محمد بن أبي حفصة" اسمه: ميسرة البصري.
(١٠) "الزهري" و"عروة" المذكوران أولًا.
(١١) قوله: (كانوا يصومون) أي: المسلمون، كانوا يصومون يوم عاشوراء، وهو اليوم العاشر من محرم، وكان فرضًا، فلمّا نزل رمضان نُسِخَ صوم يوم عاشوراء، وهو ممدود غير منصرف، "ع" (٧/ ١٥٧).