عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ -ﷺ- كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ (١)، وَيَدْخُلُ مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ -ﷺ- كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ الشَّجَرَةِ، وَإِذَا رَجَعَ صَلَّى بِذِي الْحُلَيْفَةِ (٢) بِبَطْنِ الْوَادِي، وَبَاتَ حَتَّى يُصْبِحَ. [راجع ح: ٤٨٤، تحفة: ٧٨٠١، ٧٨٠٣].
١٦ - بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ -ﷺ-: "الْعَقِيقُ وَادٍ مُبَارَكٌ"
١٥٣٤ - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ (٤) وَبِشْرُ بْنُ بَكْرٍ التِّنِّيسِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى (٦)،
[النسخ]
"يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ الشَّجَرَةِ" في ذ: "صَلَّى فِي مَسْجِدِ الشَّجَرَةِ". "وَادٍ مُبَارَكٌ" في حـ: "وَادي المباركِ". "حَدَّثَنَا يَحْيَى" في نـ: "حَدَّثَنِي يَحْيَى".
===
(١) قوله: (من طريق الشجرة) التي عند مسجد ذي الحليفة، "ويدخل" المدينة "من طريق المُعَرَّس" بالمهملات والراء مشدّدة بمفتوحة: موضع نزول المسافر آخر الليل أو مطلقًا، وهو أسفل من مسجد ذي الحليفة، فهو أقرب إلى المدينة منها، كذا في "ع" (٧/ ٣٨)، "قس" (٤/ ٢٦).
(٢) أي: يصلي ذهابًا وإيابًا.
(٣) "الحميدي" عبد الله بن الزُّبَير أبو بكر.
(٤) "الوليد" ابن مسلم القرشي مولاهم، أبو العباس الدمشقي.
(٥) "الأوزاعي" عبد الرحمن بن عمرو.
(٦) "يحيى" هو ابن أبي كثير الطائي مولاهم، أبو نصر اليمامي.