تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مِنَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ (١)، عَنْ أَبِيهِ: وَقَّتَ (٢) النَّبِيُّ -ﷺ-. [راجع ح: ١٣٣، أخرجه: م ١١٨٢، س ٢٦٥٥، تحفة: ٦٨٢٤].

١٥٢٨ - ح قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ (٤)، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ (٥)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (٦)، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -ﷺ- يَقُولُ: "مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ذُو الْحُلَيْفَةِ (٧)، وَمُهَلُّ أَهْلِ الشَّأْمِ مَهْيَعَةُ وَهِيَ الْجُحْفَةُ، وَأَهْلِ نَجْدٍ

[النسخ]

"مِنَ الزُّهْرِيِّ" في نـ: "عَنِ الزُّهْرِيِّ". "ح قَالَ: وَحَدَّثَنِي" في نـ: "ح وَحَدَّثَنِي". "وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ" زاد في ذ: "ابنُ عيسَى".

===

(١) ابن عبد الله بن عمر، "قس" (٤/ ٢٢).

(٢) أي: عَيَّنَ.

(٣) "أحمد" هو ابن عيسى الهمداني المصري.

(٤) "ابن وهب" عبد الله المصري أبو محمد.

(٥) "يونس" ابن يزيد الأيلي.

(٦) ابن عمر بن الخطاب، "قس" (٤/ ٢٢).

(٧) قوله: (مُهَلّ أهل المدينة ذو الحليفة) بالتصغير، وهو قريب المدينة، اشتهر الآن ببئر علي"، "ومُهَلّ أهل الشام مَهْيَعَة" أي: إذا وردوا من غير طريق المدينة، وكذا أهل مصر، "وهي الجُحْفَة" بضمّ الجيم وهو المسمّى برابغ، قاله القاري في "شرح الموطأ" (ص: ١٠٥ - ١٠٦). وفي "الدر المختار" (٣/ ٤٧٩): وهي بقرب رابغ، سُميت بذلك؛ لأن السيل أَجْحَفَها. قال محمد في "الموطأ" (٢/ ٢٣٧): وقد رُخِّص لأهل المدينة أن يحرموا من الجحفة؛ لأنها وقت من المواقيت، بلغنا عن النَّبِيّ -ﷺ- أنه قال: "من أحب منكم أن يستمتع بثيابه إلى الجحفة فليفعل" أخبرنا بذلك أبو يوسف،

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٣ · الصفحة ٥٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٣ · ص ٥٨١