تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٠ - بَابُ مَنْ لَمْ يَتَطَوَّعْ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ

١١٧٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٢)، عَنْ عَمْرٍو (٣) قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الشَّعْثَاءِ جَابِرًا (٤) قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ -ﷺ- ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا (٥)، قُلْتُ: يَا أَبَا الشَّعْثَاءِ أظُنُّهُ أَخَّرَ الظُّهْرَ وَعَجَّلَ الْعَصْرَ، وَعَجَّلَ الْعِشَاءَ وَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ؟ قَالَ: وَأَنَا أَظُنُّهُ (٦). [راجع: ٥٤٣].

٣١ - بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى فِي السَّفَرِ

١١٧٥ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (٧) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ (٨)، عَنْ

[النسخ]

"مَعَ رَسُولِ اللهِ" في نـ: "مَعَ النَّبِيَّ".

===

(١) " علي بن عبد الله" هو ابن المديني.

(٢) "سفيان" هو ابن عيينة.

(٣) "عمرو" هو ابن دينار.

(٤) "أبا الشعثاء جابرًا" هو ابن زيد الأزدي ثم الجوفي.

(٥) قوله: (ثمانيًا جميعًا وسبعًا جميعًا) يفهم منه أنه لم يتطوع بعد الظهر والمغرب وإلا لم يصدق جميعًا، وبه المطابقة [انظر "ع" (٥/ ٥٤٠)]، وسبق الحديث مع بيانه في "باب تأخير الظهر إلى العصر" (برقم: ٥٤٣)، وأيضًا مرَّ بعض متعلقاته (برقم: ١١٠١)، والله تعالى أعلم بالصواب.

(٦) أي: عليه السلام فعل ذلك، "قس" (٣/ ٢٥٤).

(٧) "مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي.

(٨) "يحيى بن سعيد" القطان.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٣ · الصفحة ١١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٣ · ص ١١٧