٥٩١٦ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (١)، حَدَّثَنِي مَالِكٌ (٢)، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا بِعُمْرَةٍ، وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ؟ قَالَ: "إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي (٣)، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ". [راجع: ١٥٦٦].
٧٠ - بَابُ الْفَرَْقِ (٤)
٥٩١٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ (٥) بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ (٦) قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ (٧)، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (٨)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
[النسخ]
"حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ" كذا في ذ، ولغيره: "حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ". "حدثني مالك" في نـ: "قال: حدثني مالك". "عَنْ عُبَيْدِ اللهِ" في نـ: "عن عُبَيْدِ الهِ بْنِ عَبدِ اللهِ" -ابن عتبة-.
===
(١) هو: ابن أبي أويس.
(٢) الإمام.
(٣) قوله: (قلدت هديي) تقليد البدن أن يجعل في رقابها شيء كالقلادة من لحاء الشجر أو غيره ليعلم أنها هدي، والهدي: ما يُهدَى إلى الكعبة من النعم لِتُنحَر، "مجمع" (٤/ ٣١٧). ومرَّ الحديث (برقم: ١٧٢٥) في "الحج".
(٤) بفتح الفاء وسكون الراء وبعدها قاف، أي: قسمة شعر الرأس في المفرق، وهو وسط الرأس، "قس" (١٢/ ٧٠٢).
(٥) أحمد بن عبد الله بن يونس الكوفي، "ع" (١٥/ ١٠٤).
(٦) هو: ابن إبراهيم بن عبد الرحمن، "ع" (١٥/ ١٠٤).
(٧) محمد بن مسلم.
(٨) أحد الفقهاء السبعة، "ع" (١٥/ ١٠٤).