تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَلَمْ نَجِدْهُ (١). [أخرجه: د ١٥٦٧، س ٢٤٤٧، ق ١٨٠٠، تحفة: ٦٥٨٢].

٥٦ - بَابُ الْخَاتَمِ لِلنِّسَاءِ

وَكَانَ (٢) عَلَى عَائِشَةَ خَوَاتِيمُ (٣) ذَهَبٍ.

٥٨٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ (٤) قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٌ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ النَّبِيِّ -ﷺ- قَبْلَ الْخُطْبَةِ (٥).

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ (٦): وَزَادَ ابْنُ وَهْبٍ (٧)، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ (٨): فَأَتَى

[النسخ]

"فَلَمْ نَجِدْهُ" في نـ: "فَلَمْ يَجِدْهُ". "ذَهَب" في نـ: "الذَّهب". "شَهِدْتُ الْعِيدَ" في نـ: "قَالَ: شَهِدْتُ الْعِيدَ". "قَبلَ الْخُطْبَةِ" في نـ: "فَصَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ".

===

(١) قال بعض العلماء: كان ذلك الخاتم كخاتم سليمان من أنه إذا فقده اختلط أمر الملك عليه، "ك" (٢١/ ١٠٥)، "ف" (١٠/ ٣٢٩).

(٢) وصله ابن سعد، ["الطبقات الكبرى" (٨/ ٧٠)]، "ف" (١٠/ ٣٣٠).

(٣) قال ابن بطال (٩/ ١٣٧ - ١٣٨): الخاتم للنساء من جملة الحلي الذي أبيح لهن، "ف" (١٠/ ٣٣٠).

(٤) عبد الملك.

(٥) مراده أن الصلاة كانت قبل الخطبة لا بعدها. ومرَّ الحديث هكذا بهذا الإسناد في "كتاب العيدين" (برقم: ٩٦٢)، "ك" (٢١/ ١٠٥).

(٦) هو البخاري.

(٧) هو: عبد الله، "ك" (٢١/ ١٠٥).

(٨) أي: بهذا السند إلى ابن عباس، "ف" (١٠/ ٣٣٠).

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ١١ · الصفحة ٦٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ١١ · ص ٦٩٦