. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
[الشرح]
ولا حضانَةَ ولا رضَاعَةَ لأُمِّ جَذمَاءَ، أو بَرصَاءَ، كما أفتَى به المجدُ وبعضُهُم (١).
"تتمَّةٌ": قال في "المبدع": لم أقِف في الخُنثَى المُشكِلِ بعدَ البُلوغِ على نَقلٍ، والذي يَنبَغِي أن يكونَ كالبِنتِ البِكرِ، حتَّى يجيء (٢) في جَوازِ استِقلالِه وانفرَادِه عن أبويَه الخِلافُ (٣).
_________
(١) "دقائق أولي النهى" (٥/ ٧٠١)، وانظر "فتح وهاب المآرب" (٣/ ٣١١).
(٢) سقطت: "يجيء" من الأصل.
(٣) انظر "كشاف القناع" (١٣/ ٢٠٢).
شرح دليل الطالب - عبد الله المقدسي · الجزء ٣ · الصفحة ٤٦٣