تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كان ما سبق أدلة على عدم بصيرتهم، وأما عن عمى بصرِهم إن أحسنتُ بهم الظن ... أقول: لو قرءوا التفاسيرَ ما سألوا بطريقتِهم الغير لائقة ....

جاء في بعض كتب التفاسير ما يقوي ما سبق كما يلي:

1 - تفسيرِ الجلالين: ﴿وَوَجَدَكَ ضَالّاً﴾ عما أنت عليه الآن من الشريعةِ ﴿فهدى﴾ أي: فهداك إليها. اهـ

2 - التفسيرِ الميسر: ووجدك لا تدري ما الكتاب ولا الإيمان, فعلَّمك ما لم تكن تعلم, ووفقك لأحسن الأعمال. اهـ

وعليه: تزول الشبهة - بفضلِ اللهِ - سبحانه وتعالى -.

ثانيًا: إن سؤالَهم يعبر عن مدى سوءِ أخلاقِهم، لما قالوا: وهل هناك رسول كان ضالاً كرسولكم ... ؟

قلتُ: أجيبُ رُغم شعوري بالهمزِ والوقاحةِ في السؤال، وأقول: لقد كان موسى - عليه السلام - من الضالين حينما قتل المصري، وحينما أقول من الضالين أي: لم يكن رسولاً بعد؛ أعني بذلك: أنه كان بعيدًا عن النبوةِ والرسالةِ والعلمِ كنبيِّنا - صلى الله عليه وسلم - .....

يدلل على ذلك قوله - سبحانه وتعالى - عن موسى - عليه السلام -: ﴿قَالَ فَعَلْتُهَا إِذاً وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ﴾

(الشعراء 20).

رد السهام عن خير الأنام · الصفحة ١٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

رد السهام عن خير الأنامص ١٢١