ومن بدع التفاسير: فوقع في قلوبهم, أي أثر فيها. من: فأس وقيع. (وانقلبوا) وصاروا (صاغرين) أذلاء. (وألقي السحرة ساجدين) وخروا كأنما ألقاهم ملق؛ لشدة خرورهم. وقيل: لم يتمالكوا مما رأوا فكأنهم أُلقوا.
﴿قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّ هَذَا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (123) لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ (124)﴾
(آمنتم به) على الإخبار, أي فعلتم هذا الفعل الشنيع, توبيخاً لهم. وقرئ بحرف الاستفهام إنكاراً واستبعاداًً. (إن هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها أهلها) أي
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٧٥٧