تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كنزه, بمعنى نزه. وهذا مثلٌ لمن يؤثر فيه الوعظ ولمن لا يؤثر. وقع استطراداً عقيب ذكر المطر وما يتبعه. (كذلك) أي مثل ذلك التصريف (نصرف الآيات) ونكررها. وقرئ بالياء , أي: [يصرفه] الله. (لقوم يشكرون) نعمة الله فيعترفون بها.

﴿لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (59)﴾

(لقد أرسلنا) جواب قسم محذوف. وإنما كثر ذكر حرف التوقع وهو (قد) معها؛ لأن الجملة القسمية تساق لتأكيد جوابها, فكان استماعها مظنة لتوقع الجواب. أُرسِل نوح وهو ابن خمسين سنة, وهو من أسباط إدريس - صلى الله عليه وسلم -. قرئ: (غيره) بالرفع على المحل, وبالجر على اللفظ, وبالنصب على الاستثناء. الجملة

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٧٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ٧٣٢