﴿قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ (29)﴾

(بالقسط) بالعدل, (وأقيموا وجوهكم) اقصدوا عبادته مستقيمين إليها. المسجد: وقت السجود أو مكانه, وهو الصلاة. (وادعوه) واعبدوه. (كما بدأكم) كما أنشأكم ابتداءً. احتج به على [العبادة] إذ أنكروها.

﴿فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ (30)﴾

(حق عليهم الضلالة) أي علم الله أنهم يضلون , وانتصب بفعل يفسره ما بعده, أي: وخذل فريقاً. (إنهم) أي الفريق الضالة, تولوا الشياطين بطاعتهم.

﴿يَابَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31)﴾

أي خذوا لباس زينتكم (عند كل مسجد) [كلما] صليتم أو طفتم, وكانوا يطوفون عراة قائلين: لا نعبد الله في ثياب أذنبنا فيها. وقيل: الزينة: المشط, أو الطيب.