الملائكة. خلق الإفك وخرقه واختلقه واخترقه, بمعنىً. وقيل: من خرق الثوب , أي: اشتقوا له. وقرئ بالتشديد , للتكثير؛ لقوله تعالى: (بنين وبنات). وقرئ: وحرّفوا , أي زوّروا. (بغير علم) ولا فكر.

﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (101)﴾ (بديع) إما مضافة إلى الفاعل, أي بديع سمواته. أو هو بديع فيهما, كثبت الغدر, أي ثابت فيه. بمعنى: عديم النظير, أو بمعنى المبدع. وهو خبر مبتدأ محذوف, أو مبتدأ خبره: (أنى يكون له ولد) , أو فاعل (تعالى). وقرئ بالجر , صفة لله, أو بدل من الضمير في (سبحانه). وبالنصب , على المدح. أبطل الولد؛ لأنه مبتدع الأجسام العظام, فلا يكون جسماً , ولا يكون والداً. ولأنه تعالى عما يشركون, فلا يكون مجانساً. والولد من جنس الوالد. ولأنه (خلق كل شيء) وعلمه فيكون غنياً. والولد إنما