والجملة الثّانية: وهي: ﴿خلقتني من نار﴾، كالبيان للأولى.

قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (77) وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ (78)

﴿مِنْهَا﴾ من الجنة.

أو: من السماوات.

أو: من الخِلقة الّتي أنت فيها؛ لأنّه اسّوَدّ وقَبُح بعد ما كان أبيض ... وحسناً.

الرّجيم: المرجوم، المطرود؛ لأنّ من طُرد رجم بالحجارة، أو لأنّ الشّياطين يُرجمون بالشهب.

وليس ﴿إلى﴾؛ لانقطاع اللعنة، بل معناه: أنّ عليه اللّعنة في الدّنيا، فإذا كانت القيامة، اقترن بها ما يَنسى عنده اللعنة، فكأنها انقطعت.

قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (79) قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (80) إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (81)

والوقت المعلوم، هو: المعيّن عند الله، الّذي تقع فيه النفخة الأولى.

ويومه: اليوم الذي وقت النفخة جزءٌ من أجزائه.

قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (82) إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (83)

أقسم بعزّة الله، وهي سلطانُه وقهرُه.

قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ (84) لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ (85)