اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ (17) إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ (18) وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ (19) وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ (20)

وإنّما صحّ عطف (اذكر) على ﴿اصبر﴾ لتطابقهما، بمعنى: اصبر وعظِّم معصيةَ الله في أعينهم بذكر زلّة داود - عليه السلام -، مع كرامته، فما الظنُّ بهم.

أو: اصبر، وصُن نفسك، واذكر أخاك داود وزلَّته.

﴿ذَا الأيد﴾ ذا القوّة في الدّين، وتكاليفه.

﴿أَوَّابٌ﴾ رجّاعٌ إلى مرضاة الله.

و ﴿إنّه﴾ تعليل عُلِم به أنّ الأيد القوة في الدّين.

وفيه نظر: إذ الأوَّاب أيضاً مُطلَقٌ كالأيد.

﴿الإشراق﴾ الإضاءة، وهو وقت الضُحى، وأما الشروق: فهو الطلوع، صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - صلاة الضحى ثم قال: " هذه صلاة الإشراق ".

قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: ما عرفت صلاة الضحى، إلاّ بهذه الآية.