قرئ: ﴿فالحقَّ والحقَّ﴾ منصوبين على أنّ الأول مُقْسَمٌ به كـ (اللهَ) في:

إن عليك اللهَ أن تُبايعا ...

وجوابه ﴿لأملأنَّ﴾، ﴿والحقَّ أقول﴾: اعتراض.

﴿والحقَّ﴾: إمّا اسمه تعالى، أو نقيض الباطل، عظَّمه بإقسامه به.

ومرفوعين أي: (فالحقُّ قَسَمي)، على حذف الخبر، نحو: لعمرك ... لأفعلنّ. والحقَّ أقولُه، نحو: كلُّه لم أصنع.

ومجرورين، على إضمار حرف القسم، نحو: واللهِ لأفعلّن، وجرّ الثّاني على (ولا أقول إلاّ الحقّ) على حكاية لفظ المقسَم به، ومعناه: التّوكيد.

ويجوز مثله في المرفوع، والمنصوب.

وبرفع الأوّل وجرّه مع نصب الثّاني