وقرئ: ﴿ولا تَشْطُطْ﴾، أي: لا تَبْعُد عن الحقّ.

﴿ولا تُشَطِّط﴾ ﴿ولا تُشَاطِط﴾.

والكلّ من الشّطَط: وهو مجاوزة الحدّ.

﴿سَوَآء﴾ وسط؛ وهو مَثَلٌ لِعَيْن الحقّ.

إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ (23)

﴿أَخِى﴾ بدل من ﴿هذا﴾، أو خبر لـ ﴿إنّ﴾.

والمراد أُخوّة الدّين، أو الصَّدَاقة، أو الشِركة؛ لقوله: ﴿كَثِيراً مّنَ الخلطاء﴾.

وقرئ: بفتح تاء ﴿تَسع وتَسعون﴾، وكسر نون ﴿نِعجة﴾ فيهما.

وهما لغاتان؛ كالنَّطْع، ولَقْوَة.

﴿أَكْفِلْنِيهَا﴾ ملِّكنِيها، أي: أجعلني أكْفُلُها.

﴿عَزَّنِى﴾ غلبني. قال:

قَطَاةٌ عَزَّهَا شَرَكٌ ...

والخطاب: مخاطبة المجادل.