وهما جمع كِسْفَة، أو الكِسْف، والكِسْفَةُ من باب تَمْرَةٌ وتَمْرٌ، وهي القطعة.

كَسَفَهُ: قَطَعَهُ.

والسّماء: السّحاب، أو المظلّة، ولولا تصميمهم على التّكذيب، لما طلبوه، أي: إن كنت صادقا في نبوتك، فادعوا الله أن يسقط علينا.

قَالَ رَبِّي أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ (188)

أي: ربّي أعلم بعملكم، وبما تستوجبونه، فله أن يعاقب بالإسقاط، أو بغيره، كما يشاء.

فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (189) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (190) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (191)

﴿فَأَخَذَهُمْ﴾ بنحو ما اقترحوا، إن أرادوا بالسّماء السّحاب، وبغيره إن أرادوا المظلّة.

سلّط عليهم الرّيح سبعاً، ثمّ الوَمَد فأخذ بأنفاسهم، فخرجوا إلى البريّة، فأضلتهم سحابة، ووجدوا لها برداً ونسيماً، فاجتمعوا تحتها، فأمطرت عليهم ناراً، فاحترقوا.