﴿وَأَطِيعُونِ﴾ في نصحي لكم، وفيما أدعوكم إليه من الحقّ ﴿عَلَيْهِ﴾ على هذا الأمر، وعلى ما أنا فيه من الدّعاء والنّصح.

أي: اتّقوا الله في طاعتي، وكرّره تقريراً مع تعليل الأوّل: بأمانته، والثّاني: بحسم طمعه.

قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ (111)

وقرئ: ﴿وأتباعك﴾ جمع تابع، كأشهاد. أو تبع، كأبطال.

والواو للحال، أو وقد اتبَّعَك.

جُمِعَ الأرذل على الصحّة والتّكسير، والرّذالة: الخسّة وإنّما استرذلوهم؛ لاتّضاع نسبهم وفقرهم. أو لدناءة حرفتهم؛ كالحياكة، والحجامة، كقول هرقل حين سأل أبا سفيان عن أتباع الرّسول - صلى الله عليه وسلم -، فقال: ضعفاء النّاس وأراذلهم، قال: ما زالت أتباع الأنبياء كذلك.

ابن عباس - رضي الله عنهما -: الغاغة.