﴿من شافعين﴾ من الملائكة، والنّبيين ﴿ولا صديق﴾ كما نرى المؤمنين. وأمّا أهل النّار، فبينهم التّعادي. أو من الّذين كنّا نعدّهم شفعاء وأصدقاء من الأصنام، وشياطين الإنس. أو قصدوا بنفيهم نفي ما يتعلّق بهم من النّفع.

والحميم: من الاحتمام، وهو الاهتمام.

أو من: الحامّة، بمعنى الخاصّة.

وجمع الشّافع دون الصّديق؟ لكثرة الشّفعاء في العادة، وقلة الصّديق، الّذي يهمّه ما يهمّك، بل هو أعزّ من بيض الأنوق.

أو الصّديق الجمع.

الكرّة: الرّجعة إلى الدّنيا.

و (لو) للتمنّي لمشاركة (ليت) في التّقدير. أو هو على أصلها، ويحذف الجواب، وهو لفعلنا كذا.