تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لَضَالُّونَ: اللام: مزحلقة مؤكّدة. ضَالُّونَ: خبر "إنّ" مرفوع.

* جملة "إِنَّا لَضَالُّونَ" في محل نصب مقول القول.

* جملة "قَالُوا. . . " لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.

﴿بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (27)﴾

بَلْ: حرف إضراب إبطالي أي (1): مضربين عن قولهم الأول، أي: لسنا ضالين، بل نحن محرومون. حُرِمنا خيرها.

نَحْنُ: ضمير في محل رفع مبتدأ.

مَحْرُومُونَ: خبر مرفوع.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

﴿قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ (28)﴾

قَالَ: فعل ماض. أَوْسَطُهُمْ: فاعل مرفوع. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* والجملة اسئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

أَلَمْ: الهمزة للاستفهام التوبيخي. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب.

أَقُل: فعل مضارع مجزوم. والفاعل: ضمير تقديره "أنا". لَكُمْ: متعلقان بـ "أَقُل".

لَوْلَا: حرف للحضّ (2) بمعنى "هَلّا"، أي: هلا تستغفرون.

تُسَبِّحُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، أي: تسبحون اللَّه.

(1) أبو السعود 5/ 755، وفتح القدير 5/ 272، وانظر البحر 8/ 313، وحاشية الجمل 4/ 387.

(2) حاشية الشهاب 8/ 230، وفتح القدير 5/ 272.

الجزء: 29 - الصفحة: 85

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٩٥٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٩٥٤٢